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Edmundo Vacio 20 de Agosto de 2012
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invitado-Carlos 20 de Agosto de 2012
Creo que sí le estoy entendiendo a los símbolos que usas. En otro poema hablas de “pintar de negro todas las banderas” y aquí mencionas que las banderas negras ondean como la “sombra de una mentira”; en el primer caso es una propuesta, algo que se puede, o se tiene, que hacer, y en el segundo es una condición negativa: la sombra de la mentira consiste en sonreír y cantar himnos (tener una actitud feliz sobre la patria y su situación) mientras ocurre eso que tiene que ocurrir, o sea la revolución. Eso es lo que yo interpreto, sobre todo porque hablas en plural y dices nosotros. |
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Me parece que el texto no está explícitamente invitando a una revolución y que su contenido no puede fijarse únicamente en ese tono. En efecto, hablar en plural puede interpretarse como un asunto colectivo, sin embargo, esa colectividad no se restringe a la colectividad política. Tomemos en cuenta que Heráclito de Éfeso,un filósofo presocrático, decía que el Sol nunca rebasaría sus medidas, pues las diosas de la Justicia se impedirían; creo que el poema habla de las injusticias que ocurren, no sólo en política, sino en toda faceta de la vida y que ocurren porque nos encontramos dormidos, casi muertos - el luto por ese sueño-muerte es lo que vuelve negras las banderas.